关于张爱玲和《色戒》

       最近好像很多人都在关注李安拍的《色，戒》。连老爸都问我网上有下载没，而表妹直接抨击其为毛片儿。至于网上的评论，那是是相当热闹。     

       不过老乔先不说《色戒》，先说说张爱玲。话说老乔高二的时候把张氏大部分的作品看了一遍，用的是语文课的时间。当时喜欢她的文字是出于本能和感性。现在想来大概是因为那种阴冷颓唐的气息，暗合老乔的癖好，就如喜欢吸血鬼，喜欢歌特一样。张氏眼里的世界总是那么冰冷、无情，里面的角色总是那么渺小、无奈。而像老乔这种骨子里的悲观主义者看了她的作品，总有那种“你瞧瞧，我就说社会是那样的”的一种感觉，仿佛是对自己的悲观主义的一种认可。至于小资情调，则是建立在这种基调上的一种华贵，就像是吸血鬼的高贵气质。而这一切都像是一张发黄的老照片里面的情景，旧旧的，却深刻，就像外滩。但随着自己的慢慢成熟，也逐渐感觉到张氏眼中的世界：无情的是《赤地之恋》和《秧歌》（这两本可是公认的“反共文学”啊，也不知道当年的中学同学“饭公”是怎样搞到手的，难道他是党国的特务？！！）、无奈的是《金锁记》，当然还有《红玫瑰与白玫瑰》。

        可以说张氏的作品带有绝对的病态，但它却可以在主流社会里面大红大紫。而张氏的作品之所以热，一直的热，老乔窃以为是因为小市民把其中的商业潜质抽离了出来，将其变成琼瑶的言情小说一般。但张氏之所以被认为是大家，是因为她的作品除了人物的角度之外，还有一个超越越人物之外的角度，那就是上帝的角度。以这个角度俯视着人间，所以才有《色戒》最后淡淡的一句“相关人员在十点前就被枪决了”。如此的冷淡，超出了人类的情感范畴。

        而一直以来改编张氏著作的影视作品都只保留了人物的角度，而不能升华到上帝的角度。结果拍出来的东西跟琼氏的言情无异，只有煽情而达不到无情。这里，无情是社会的无情。就像之前的《半生缘》，找来琼氏手下的花旦林心如来演，除了赚点女人的眼泪，看不到别的什么。至于李安这次的《色戒》，自然在原来的短篇上加上了许多新的情节，特别是床上的情节，用他的话来说就是“用身体语言来表达”。但从原著中的零床戏到现在床戏成了故事发展的主线，成了八卦炒作的材料，仿佛不能逃避商业之嫌。但只让女人露是绝对是会被视为商业毛片的，而李大师这次让梁朝伟也露了一回蛋蛋，这就得另当别论了。因为男人的裸露是可以为电影标上艺术标签的，如《蓝宇》、《背背山》。况且露的是梁大影帝呢，人家怎么会拍商业毛片呢？所以大家都只能惊叹李导，“高！真的高！真J8高！”，不，真蛋蛋高。但无论如何，情欲的泛滥使电影失去了小说文字的纯粹，不置可否。不过有一点是可以肯定的，那就是对王佳芝来说，被老易实实在在地干了三回，仿佛最后死也死得值得一点。至少不像小说里面那样，有只为一个忧郁而温柔的眼神而死的嫌疑。说到底还是回到女人需要被爱的命题上。突然又想起一个故事，大概是说中世纪的欧洲，某国家的某将军打败仗，而某君主有点不忍心把他直接干掉，就把生杀大权交给了他的某老婆。结果某老婆说，哥们你要是能答对我一个问题，俺就留你小命。而问题是啥东西对女人最重要，某将军当场晕菜，说“我靠！老子又不是女人，咋知道呢！”结果某王后说那我让你出去瞎混几年，回来再给我答案吧。结果某将军几年后回来说，“娘们最需要的是男人的爱”。结果全体贵妇鼓掌通过，免了某将军一死。为了被爱，女人甚至可以搭上自己的性命，如王佳芝。

       但排除这戏的类毛片部分，老乔对本片的选角是什么满意的。因为那个能用一个“温柔怜惜的眼神”让一个女人爱上她的男人（当然，李导似乎更想论证小说中“到女人心里的路经过阴X”的论调），只有我们梁大影帝。因为他的眼睛里面是另一个世界，另一个丰富的世界。而王力宏那略带天真的正直气质也暗合爱国学生首领的气质。至于汤唯，没看过她的表演就不好评论，但至少是六角脸，至少有好身材，虽然不太惊艳。

      不过无论如何，很多东西还是要等真正看过这部戏之后才盖棺定论。所以以上的纯属瞎说。